Un tel geste de la part des électeurs de confession musulmane lors des prochaines élections européennes est-il possible en France ?
Mois : mars 2024
Aql-aɣ di tefsut. Nous sommes au printemps.
par Abdeslam Benazouz.
Des pluies diluviennes avec neige sur les hauteurs ont marqué cette semaine le nord de l'Algérie. Certains barrages sont annoncés comme remplis, d'autres débordent.
Dans le présent travail, qu’il soit acquis que Dieu existe et que l’Islam en est de son émanation. Acceptons ce postulat pour les besoins de la démonstration. Et penchons-nous sur le mutazilisme.
Pour la première fois au monde le droit à l’IVG (Interruption volontaire de grossesse) est introduit dans une constitution d’un pays démocratique, la France. C’est une avancée historique pour un droit fondamental des femmes à disposer de leur corps.
En Kabylie, nous parlons communément de ‘’zit u zemur’’ (l’huile d’olive) comme s’il n’y en avait qu’une seule et, qui plus est, ne pouvait provenir que de nos villages. Tout le reste étant bien sûr coupé ou mélangé ou frelaté et que sais-je encore comme suspicion d’impureté ?
En Kabylie, nous parlons communément de ‘’zit u zemur’’ (l’huile d’olive) comme s’il n’y en avait qu’une seule et, qui plus est, ne pouvait provenir que de nos villages. Tout le reste étant bien sûr coupé ou mélangé ou frelaté et que sais-je encore comme suspicion d’impureté ?
La présidente de l’union pour le progrès et la citoyenneté (UCP), Zoubida Assoul a annoncé, ce vendredi 1 mars 2024, sa candidature à la candidature à l’élection présidentielle 2024. Cette décision a été motivée par la situation qui prévaut dans le pays.
La présidente de l’union pour le progrès et la citoyenneté (UCP), Zoubida Assoul a annoncé, ce vendredi 1 mars 2024, sa candidature à la candidature à l’élection présidentielle 2024. Cette décision a été motivée par la situation qui prévaut dans le pays.
Le front des forces socialistes (FFS) s'engagera-t-il dans la prochaine course présidentielle ? La prochaine présidentielle peut constituer l’occasion d’établir un nouveau rapport avec les algériennes et les algériens en rompant avec la logique néo-patrimonialiste et en respectant leur droit de s’exprimer, de s’organiser et de participer, à travers leurs représentants légitimes, à la gestion des affaires publiques.